Языческие праздники.

Языческие праздники в основном сосредоточены вокруг событий на природе. Эти праздники часто называют “шабашами». Названия этих праздников обычно заимствованы из древних германских и кельтских природных традиций. Эти языческие дни обычно совпадают с современными традициями, такими как Пасха, Хэллоуин и Рождество, из-за того, что большинство современных праздников в значительной степени заимствованы из народных праздников, отмечаемых язычниками.
Есть много праздников, которые могут отмечать язычники, поэтому я собираюсь рассмотреть несколько наиболее распространенных из них.

Самайн

31 октября

Самайн (произносится как “СОУ-ин», «СЭМ-хейн» или «СА-вин») — это празднование окончательного сбора урожая и означает «Конец лета”.

Хотя Самайн обычно отмечается 31 октября, некоторые традиции предпочитают 1 ноября. Самайн — это одна из двух ночей духов, вторая — Бельтан. В эти ночи тонкая завеса между мирами приподнимается, когда мертвые отправляются в Летние Земли.

Кельтские страны отмечали «Праздник мёртвых”, оставляя еду на алтарях и порогах для умерших.

Эти подношения всё ещё широко делаются сегодня. Свечи зажигались в попытке направить духов домой; стулья ставились на столы для духов их ушедших близких. Люди закапывали яблоки вдоль дорог и тропинок для потерянных духов или духов, которым некому было их обеспечить.

Репа будет освящена и вырезана для защиты, поскольку ночь подвержена магии и хаосу. Также считается, что феи, или крошечные народы, становились сверхактивными в эти ночи и были более склонны к шалостям и разработке других коварных планов.

Чтобы противостоять этим хаотичным существам, люди наряжались в костюмы, которые сбивали с толку и пугали крошечный народ. Костры были обычным явлением, и пепел от городского костра приносили в дом каждого человека для защиты и единства.

Различные названия этого шабаша включают: Третий сбор урожая, День мёртвых, Самана, Старый Хэллоуин, Праздник теней (Стрега), Бдение Самана и Самуина.

Обычными продуктами, которые используются во время Самайна, являются: яблоки, репа, тыква, орехи, мясо и глинтвейны.

Святки

Зимнее солнцестояние

Дата зимнего солнцестояния может варьироваться с 20 по 23 декабря в зависимости от года. Йоль — это день зимнего солнцестояния в Северном полушарии и летнего солнцестояния в Южном из-за сезонных различий. Йоль представляет собой самую тёмную половину года, сменяющуюся самой светлой, на следующее утро солнце будет оставаться в небе каждый день немного дольше.

Ночь Солнцестояния — самая длинная ночь в году, и следующий день после захода солнца считается “возрождённым”. Древние язычники праздновали возрождение Короля Дуба, дарителя жизни, который согревал Землю.

Были зажжены костры, дети ходили от двери к двери с подарками в виде яблок и апельсинов, уложенных в корзины из вечнозеленых ветвей и посыпанных мукой стеблей пшеницы. Фрукты символизировали солнце, вечнозеленые растения символизировали бессмертие, стебли пшеницы символизировали урожай, а также достижение цели и жизнь. Остролист держали у двери на удачу, а омелу вешали, чтобы символизировать Божественное Семя.

Святочное полено сжигалось всю ночь, и часть этого полена использовалась для зажигания Святочного полена следующего года. Бревно заносили внутрь, обливали напитком и мукой перед поджиганием. В качестве древесины обычно использовался ясень, поскольку он символизирует мировое древо и несущую жизнь Иггдрасиль. Рассказывались истории об Отце Йоля, Одине, поскольку считалось, что он путешествовал по миру на своем Коне Слейпнере, чтобы вознаграждать добрых и наказывать плохих, которые в сочетании с легендами о Святом Николае породили истории о современном Санта-Клаусе.

Обычными продуктами, используемыми при праздновании Йоля, являются: пропитанное сидром печенье и пирожные, фрукты и орехи, индейка и свинина, гоголь-моголь, вассай, сидр со специями и имбирный чай.

Сретение

2 февраля

Имболк празднуется с захода солнца первого и по день второго февраля. Имболк означает “Во чреве Матери”, имея в виду семена в земле, которые скоро прорастут.

Этот праздник также называется Оймелк, что означает “Молоко овец”, поскольку это традиционный сезон ягнения. Стадные животные рожают, и живительное молоко течет через их соски. Имболк — это время освящения сельскохозяйственных инструментов и благословения семян, которые обеспечат им жизнь до конца года. Этот день приходится на середину темной половины года.

Имболк особенно важен для кельтской богини Огня Бригит, покровительницы кузнечного дела, целительства, поэзии и акушерства. Имболк называется “Праздником Девы”, это ее время готовиться к сезону роста, который должен наступить, возвращая живость их сообществам.

Куклы делались из кукурузы и соломы, назывались Бридо’га и помещались в корзинах поверх клумбы из белых цветов, затем молодые девушки разносили свои корзины от двери к двери, чтобы получить подарки и благословения. Позже, на празднике, женщины постарше изготовляли жезлы из желудей для кукол. Огонь в очаге был торжественно погашен и вновь зажжен, у входной двери была поставлена метла в знак приветствия нового сезона, а в каждой комнате были расставлены свечи в честь возрождения Солнца.

На рисунке выше изображен “Крест Бригид”. Его изготавливали из стеблей пшеницы и обменивали на процветание и защиту.

Обычными продуктами, используемыми для празднования Имболка, являются: тыквенные семечки, маковые лепешки, семена подсолнечника, булочки, кексы, хлеб, молоко и сыр, перец, лук, изюм, чеснок, травяные чаи и пряные вина. Эти продукты обычно используются на современных языческих празднествах.

Остара

Весеннее равноденствие 21 марта

В середине весны ночь и день равны, а свет начинает восстанавливать свое лидерство. Это время праздновать священный брак Бога Солнца с Богиней-Девой, которая через 9 месяцев снова станет Великой Матерью. Остара — это время плодородия, роста и новорожденных животных.

Следующее полнолуние, которое считается временем увеличения рождаемости, называется Остара и посвящено саксонской богине Плодородия, символами которой являются кролик и яйцо. Танцы и музицирование вокруг костра были обычным явлением на этом празднике, и было сыграно много игр с яйцами. Одной из игр, которая проникла в современную культуру, несмотря на попытки христианской церкви подавить языческую практику, было прятание яиц.

Белтейн

Первомай, 1 мая

Белтайн — один из восьми солнечных шабашей. Этот праздник включает в себя гэльские традиции, но имеет больше отношения к германскому первомайскому фестивалю, в обоих случаях большое внимание уделяется ритуалам плодородия, таким как майский танец на шесте.

Имя Белтейн означает Огонь Бела, Белинос — это имя Бога Солнца. С приближением лета погода становится теплее, и растения начинают цвести. Во времена кельтов молодые люди проводили ночь в лесу, “Веселясь”, а на следующее утро танцевали вокруг майского дерева. Супружеские пары могли снять свои кольца на ночь, и поощрялась беззастенчивая сексуальность.

Майское утро следует за Майским днем, и воду собирают из ручьев и речек, поскольку для них это магическое время, воду используют для купания и питья для укрепления здоровья. В волосы вплетают цветы, а тела раскрашивают и украшают.

Белтейн знаменует становление молодого Бога мужчиной из-за его желания к Богине. Они влюбляются, лежат среди цветов и объединяются. Богиня зачинает ребенка, и люди готовят пир.

Обычными продуктами для празднования Белтейна являются хлеб и хлопья, овсяные лепешки и печенье, подслащенные медом. Молочные продукты также являются обычным явлением.

Лита

День летнего солнцестояния, 21 июня

Летнее солнцестояние — самый длинный день в году и противостоит Зимнему солнцестоянию, самой длинной ночи в году, Йоллу. В этот день жизнь и свет в изобилии, поскольку середина лета — день, когда Бог Солнца достигает своей наибольшей силы. Он — повелитель леса, восседающий на своем троне из зеленого дерева, его лицо выглядывает из-под маски из листьев.

Середина лета обычно отмечается мероприятиями на свежем воздухе и большим количеством пиршеств, это время, когда можно выйти на улицу и ощутить всю силу Солнца. Свежие овощи и фрукты из сада включены в ритуалы середины лета и являются идеальным временем, чтобы подтвердить свою преданность богам и богиням вашей традиции у костра из горящего дуба.

Ламмас

Празднование урожая 31 июля- 1 августа

Ламмас — это праздник первого урожая, время благодарности за предоставленную нам пищу. Сбор зерна — главная цель этого шабаша, и то, как люди празднуют, обычно отражает это. Бог Солнца стареет, но еще не состарился. По мере того, как ночи становятся длиннее, он будет продолжать терять свою силу перед смертью и неизбежным возрождением.

Совершаются подношения зерен, фруктов, ягод и хлеба. Современные язычники часто хранят семена со своих праздников и сажают их на следующий год как символ своей связи с Господом и Госпожой. Прогулка по полям и фруктовым садам — еще один отличный способ соединиться с божественным.

Обычными продуктами, используемыми для празднования Ламмы, являются злаки, ягоды, курица, баранина, овощи и практически все остальное, что вы собираете в это время года.

Мабон

Осеннее равноденствие (21 сентября)

Мабон — это праздник урожая, который проводится в день, когда ночь снова догоняет день. С этого дня ночь будет править днем, и мы благодарим за то, что этот день принес нам в этом году. Пришло время уважать надвигающуюся тьму, которая скоро овладеет нами. Вино, сидр и травы разливаются в качестве подношений заходящему Солнцу.

Это время, когда стареющая Мать превращается в Старуху, и мы готовимся к смерти Бога и его возрождению. Другие названия, данные этому шабашу, — Вторая жатва, Альбен Эльфед, Рог изобилия и Меа’н Фомхаир.

Традиционные язычники носили свои лучшие одежды и поужинайте в роскошной обстановке. Мабон — это время закончить старые дела, вознести благодарности и возлияния деревьям и подготовиться к периоду расслабления, отдыха и размышлений.

Продукты, обычно используемые для празднования Мабона, включают орехи, хлеб, гранаты, яблоки, картофель, морковь и лук.